うつ病では一般的な動機がある...無限の孤独感や確実性は、鬱の人は誰も気にしないあるいはあなたの状況に注意を与えるという事実は、必ずしも必要とする問題が発生してする必要がないと考えています友人の助言 。
誰が友達だ？、その弁護人は、すべて上記および上記のすべての理解、我々は我々が耳に多くの時間を費やすなら、彼らの日常生活を通じてそれらを不愉快にさせるすべてのものについて長い演説を繰り返す人々に囲まれて、聞くことを知っている、トークではなく、沈黙、我々は、うつ病に苦しんでいるの援助の重要な一歩を踏み出しましたされます。 鬱の人は私たちのいずれであってもよい、と単語の従順と信頼性の高い良好な友人を必要としない人。 彼が言ったときに..."私はあなたを愛しているとして互いに愛し合う"、イエスに従うことを例というイエスの賢明な言葉を覚えて、我々はできませんが、話し好きでフレンドリー少なくなるが、お互いにもっと理解し、この我々は確かに永遠に私たちのためにそれを行うだろうと何かをやっている！
聞くには、することです愛する我々は、私たちの時間と見積もりを非常に貴重な何かを与えているとして、私たちの隣人を。
リスニングは、ソフトで暖かいの私達の仲間の男を採用する甘い方法です。
"リスニング"のコメント
- イワンゲバラは語る：
13:39 2010年7月20日私の人生を変えた三つの言葉。
私はしばらく座って、あなたとチャットする機会があったなら、私は、お互いから学ぶことができるため、さらに詳細を知りたい、とするあなたの友人の扉を開こうとした場合、、私はあなたに私が私の心に運ぶことが何かを共有するその時間を失うことになるメッセージは、タイトルでそれを提示することを"私の人生を変えた三つの言葉、"何をするので、神は彼に私のクリスチャンの成長に学ぶために委託、そして神が右の時に私にそれを与えたので、という教えです。私はあなたの人生の主は奇跡になることを信じ、あなたに与える。
私は"のようなハレルヤのような私の日常会話、アーメンしていた式は確かに、そこに話されていた言語、私にとって新しいものだった私を襲ったもののキリスト教の教会に出席していない始めた、とさえ表現するとき私は今よく知って、また大きな価値を持つと神への栄光"、"喜びの叫び"、"神はただである、""神は慈悲だ"と"神の恵み、"すべてのこれらの言葉、私のために、三人の特別な方法で私の注意を引いた、彼らは以下のとおりです。正義、慈悲とグレース、彼らは同じことを意味すると考え、同義の方法でそれらを使用するために来て最初の言葉が、思考の意味を発見することお互いの反対、私は魂の大きなウエイトを削除し、神にたくさんの愛と感謝の気持ちで私を埋めるだろう。
正義の2つの方法で作業できる、あなたは人や物に信用を与えることができる、または不正行為によって試験後の罰やペナルティを適用することもできる。
慈悲は、他人の過ちを許したり、解決するために、同情する傾斜美徳です。
グレースは、メリットの特定なしで受信される利益や好意です。
例を通して、我々はキリスト教徒これらの言葉の意味として受け取ることの利点を参照してください、そして私たちが彼らから学ぶ。
パパとママだけでなく、私たちを就寝中に自宅で夜を想像してみて、突然私たちは家の中で音を聞いて、我々は手で袋のある部屋で、若い男の子が充当されていることを驚きで目を覚ます値の私たちの物事から、他の言葉で我々は盗難の被害者を作っている、教皇は直ちに反応し、脱出すること障害者の腕を残すことによってそれを取る、次のステップのママは、警察を呼ばれながら、若い男が泥棒になっていることをすべての希望当局は、何が起こる？ 正義がこの若者に適用されている、彼は犯罪を犯したとその間違いは、この青年のための正義は何か、どのような意思決定を満たすためにあなたがかかりますか？ あなたに値するものが得られる。
今我々は別の観点から同一の例を参照して、若い男が盗塁失敗が、今回はシナリオが異なると、パパとママは、一般的な泥棒と悪党と区別するためのこの若者は何かを見ている、彼らは力なくなった物理学、そしてあなたが涙に、若者の休憩を盗み、彼は盗みにつながる理由を説明し、許しを求めることが病気からの相対的な苦しみを示す臨床ドキュメントを要する対象となる原因を尋ね、彼ができないことを示します余裕がない、と当局に降伏すると予想、言い訳ですが、お父さんとお母さんは、この若者の弱さに気付き、彼をかわいそうに思う、と警察に降伏しないことを決定、ドアを開け、私は許す"、と言うが条件で、あなたがその良いではない、盗むことを試みたことは何を取ることはありません"と若者は、今何が起こるか、再び彼に会うことがないために削除されます？ 慈悲は、この若者は、この青年のための慈悲は何か、慈悲の行為による方向の変化、正義に値するのか、場に出る？ 彼が値するものを得られないの経験であり、この青年が重罪を犯した、まだママとパパの同情は、彼を待っていた罰を停止した。
再び我々は唯一の上記とは異なる視点で、同じ例を参照して、生地の彼の手で驚きが明らかに恐怖と恐怖になることを家族で窮地にされているに戻って若い泥棒が押収その"私は警察に与える場合、その私の母である1つを愛する保存するには何もできない、"お互いを嘆くし、不思議がって、苦悩から見て："そして私はドアを開けて手放す場合、か私は次は何ができますか？ この青年は孤独であるこの若者の弱さだけでなく、少なくともあなたの質問、ママとパパの外観への返事がない、としながら私が緊急にお金が必要、と、私は再びどうなる最後を盗んで再試行してください"と理由彼のために提唱、しかし越えて見るとあなたの人生に大きな必要性を確認するために誰も、彼がそのような行為をするために導いたことを聞いていないし、ソフトな声と穏やかな教皇は、その同じように、いくつかの言葉を与えるそれほど彼の息子、彼の小さなに父である共通の関心を持つではなく、見知らぬ人で、午前中にこんなに遅れたの盗みに来ると言うありがたくないladroncillo、"私を言うだろう私は、あなたが必要なものを持っている"と、すべての入院費、さらにそれ以上をカバーするためにお金を与える、この若者は、私は思ってもみなかったものだった、彼は彼らの犯罪を傷つけられたとなる人は、同じ人だった彼は、正義に値する何かを支払うことを刑務所に彼を裏切ることを望んだそのうちの一人、彼の援助への気配りだっただけでなく、慈悲のための彼の刑を停止した人になりますが、まだ失敗のために何を提供するために支払われる間違って再。 恵みとは何か、グレースは、慈悲とは異なり未収、恵みを受けることであるだけでなく、あなたの罪の赦しを経験することができますが、提供し、あなたが値するしていないものを与えることによって、正しい生活をするために装備正義のため、そして親はあなたが必要とする自由とあなたに悪いことは行わないようにチャンスを与えて提供するこの若者、。
これは神が私たちのために行われた最後のものではない？
私達のそれぞれがちょうど神を怒らせること自体にも、聖書は私たちはすべて罪人であり、神ローマ3:23の栄光の短いものであることを教え、世代の罪をロード破壊と日付を持っていた、そして、聖書は述べていますまた：ローマ6:23"罪から来る報酬は死です"が、カルバリの十字架上でイエスキリストの贖いの仕事を通して、神の慈悲は、神の赦しを体験している人間性の崩壊にあり、自分自身から出たことない私達のそれぞれが苦しむことになるために刑を停止し、聖なるは私たちに救いの身に余る贈り物を与えた彼の恵みである、"は恵みによりあなたがたが信仰によって救われている、とそれは神の贈り物です：とき時に聖霊は作品のいずれかの男は"エペソ2:8-9を、そして勝利に住んでいる私たちの生活の中で聖霊を私達に装備している"自慢にようしない電力を受け取る"1:8使徒、一つはイエスに信仰を置く時、正義は自分に有利に働く、それが書かれている、"したがって、信仰によって義とされている我々はまた、我々が持っている人を通して、私たちの主イエスキリストを通して神との平和を持っているこの恵みに信仰によってアクセス我々は立ってここで、そして神の栄光の希望で喜ぶ"ローマ5:1-2ハレルヤ！そして私はあなたが彼の慈悲、神の恵みと神の正義の好意のために神の愛を経験していないなら友人と友人に言ってしたい、神は父のような息子に、優しい愛に満ちた崇高な声で言う："私は、私は"必要なものを持っている
しかし、私たちの主であり救い主であるイエスキリストの恵みと知識において成長する。 彼は、現在、そして永遠に栄光になるまで！ アーメン。
2ピーター3時18分イワンゲバラ
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